miércoles, octubre 11, 2006

Hispanidad y Españolidad

Día 12 de octubre, Fiesta de la Hispanidad. Hispanidad para todos aquellos lugares del mundo donde aún perviven la cultura, la lengua, las costumbres, la huella o permanencia y las raíces de un origen español o un pasado común. Un pasado que desde Américo Vespuccio -de quién tomó nombre el continente-, Cristóbal Colón -quien llegó tal señalado día a tierra americana- y otros muchos que les siguieron, está escrito en la Historia con letras de oro cubiertas de gloria y hazañas e igualmente con tristes hechos y mucha sangre derramada.

Lugares como los países del continente americano exceptuando Brasil -de origen portugués y que en caso de incluir en el lote deberíamos hablar de Iberoamerica en vez de Hispanomerica- , algunos de África -como el antiguo protectorado del norte de Marruecos, Guinea Ecuatorial, Fernando Poo- y en menor medida en Filipinas -donde se está perdiendo lo español- .


Es importante que el español como idioma disfrute de buena 'salud' con sus más de 500 millones de hablantes y tenga asegurado su futuro. Sea la segunda lengua, la tercera o la cuarta en todo el planeta -según se mire, si contamos con el mandarín de China como el primero y más utilizado y con el inglés, idioma comercial, como el segundo más hablado; nos queda el español en tercer puesto por delante de francés, italiano, alemán o portugués, entre otros- el español es un idioma en auge, un valor en alza.

La celebración de la Hispanidad tiene muchas y variadas lecturas, se puede ver desde distintas ópticas. Los movimientos indígenas autoctonistas o nacionalistas aprovechan para reivindicar sus lenguas y culturas propias en peligro de extinción pero también para arremeter contra todo lo español recordando que hace más de 500 años, nuestros antepasados, -desde Colón, Pizarro, Almagro, Aguirre o Cortés, entre otros conquistadores- les sometieron violentamente a cuchilladas y esgrimiendo la cruz. Pero además, los indígenas, auténticos y verdaderos 'dueños' del continente americano, nos recuerdan cada 12 de octubre que los terratenientes y caciques -descendientes de españoles- usurparon sus tierras, les 'esclavizaron' y sometieron amasando copiosas fortunas, perpetuándose en el poder político-militar y manteniendo su supremacía en los negocios y en las finanzas -mayormente de forma ilegal y oscura-.

Ambas figuras, inicialmente los conquistadores y posteriormente los terratenientes, fueron y son para los indígenas, trágicas y negativas. Y no les falta razón. Leyendo el poema 'La Auracana' de Fray Bartolomé Alonso de Ercilla -testigo de las atrocidades cometidas contra los nativos por los conquistadores españoles- se descubre como los indios eran atravesados a espadazos como pinchitos o longanizas de barbacoa, lo cual nos conmueve y estremece el alma. Ignoro si España -que se vanagloria de ser 'Gran Madre Patria o Patria de las patrias' para los países americanos- y su Gobierno Central pidieron disculpas oficiales por aquellas salvajadas. De todas formas, sería conveniente llevar a cabo un acto público de desagravio como el realizado por el Papa Juan Pablo II con los musulmanes y otras confesiones. Acto donde el Jefe del Estado del Vaticano pidó perdón por los pasados desmanes y errores de la Iglesia. Tomemos nota.

Para con Ceuta y Melilla, deberíamos hablar de 'Españolidad o Españolismo' en vez de Hispanidad, pues no es lo mismo 'español' que 'hispano'. Españolidad es lo que les corresponde a estas ciudades que a pesar de estar en otro continente -África- son tan españolas y pertenecen a España y a su Estado tanto como cualesquiera ciudad, provincia o autonomía. Son parte de España, en definitiva, son España.

Hispanidad resulta colonial, imperialista, dominadora, conquistadora. Españolidad reafirma un libre sentimiento identitario y de pertenencia sin conquistas ni colonialismos. Aplicando una regla de tres simple, América es a Hispanidad lo que Ceuta y Melilla son a Españolidad. Simplemente porque ni fueron ni son colonias. Y en el caso de Ceuta, el día 12, cuando Cristóbal Colón llegó a América, era ya española. Y con mayor razón porque después, sus habitantes decidieron democráticamente seguir perteneciendo a España.

Celebrad pues, ceuties y melillenses, vuestra españolidad -que no la hispanidad, ésta es para los americanos- el día 12 de octubre. Transformad esta celebración en una justa reivindicación de la identidad española que os corre por las venas, eso si, mostrando solidaridad con los americanos, quienes festejan y recuerdan -para bien o para mal- la Hispanidad y con los que se comparte el idioma.

¡¡Ceuta y Melilla, por el 12 de octubre, por la Españolidad!!
Jose E. Rico Sogorb

lunes, octubre 09, 2006

9 d' Octubre


9 D'OCTUBRE

El 9 d' octubre -Sant Donís, mocaorà- i la motivació històrica de la celebració; es viu intensament én el cap i casal. És, festa oficial i institucional autonòmica, i també festivitat local én la ciutat de Valéncia. Històricament es commemora l'entrada triomfant de Jaume I én la capital del Turia -encara que la rendició de la ciutat va ser el 28 de setembre- la seua convocatòria de sessió plenària de la 'Costum' entre vencedors -cristians- i vençuts -moros- i l' inici de la creació de l'antic regne cristià de Valéncia én lleis -Furs- moneda i institucions pròpies. Conseqüència i desenroll d' allò és hui l'actual Comunitat Valenciana.

No és lo mateix én el sur de la Comunitat. Ací, el 9 d' octubre és una festa recent i jove que positivament va calant a pòc a pòc. Una festivitat pròpia de la restaurada democràcia i de la recuperada autonomía. De fet, documentalment, és a dir, històricament, el 9 d'octubre de 1238 no ens relaciona ni afecta perque én aquell moment les terres del sur pertanyíen al regne taifa moro de Múrcia i per tant a Castèlla. Jaume I tardà 27 anys én arribar al sur i conquerir tot el territori. L'eixemple és clar: el rei d' Aragò entrà én la vila ilicitana el 20 de novembre de 1265.Clar que tampòc ésta data és festejada i coneguda genèricament pels ilicitans que majorment la relacionen én les morts de Primo de Rivera i de Franco én llòc de reconèixer-la com la data de la venguda de Jaume I.

El 9 d' octubre és el Día Autonómic de l' identitat o fet diferèncial valencià com a poble. Com totes les autonomíes, cal tindre una data d' inici de la construcció com a nacionalitat i el 9 d' octubre és el día indicat. I la veritat és que ací én el sur, des de que les Corts Valencians la recuperàren i l' instauràren com a celebració, s' ha alvançat prou. Recorde que recent estrenada l' autonomía, encertadament, els alacantins de la ciutat i molts habitants de la província conegueren in situ al màxim símbol representatíu de tots els valencians: la Real Senyera que ixqué per a tan especial ocasió del seu llòc habitual -l' ajuntament de Valéncia ciutat-. I els actes corresponents es feren én el castell de Santa Bàrbera. Esta iniciativa, que no ha tornat a fer-se, es positiva per a evitar el centralisme, vertebrar territorialment i agermanar al centre i al sur de la Comunitat Valenciana. Sería necessari recuperar la movilitat itinerant de la Real Senyera. Ajudaría a crear sentiment valencià én zones on es troba minvat o bé on quasi no hi ha.

A pesar de tot, cal potenciar el 9 d'octubre ací én el sur. Estimant-lo i creant sentiment cívic. Fent que siga aceptat i celebrat majoritariament mijant encertades activitats com: el trasllat itinerant o visita de la Real Senyera per tot el territori autonòmic i una programació declaradament autòctona. No sigam insolidaris ni anti res de res. Apostém pel 9 d'octubre. Per respecte a la capital autonòmica de la nostra nacionalitat històrica valenciana, per amor a la nostra terra que transcòrre des del Cènia al Segura, per l' integritat territorial i pel nostre fet diferencial com a poble.


Josep Esteve Rico Sogorb
membre de l'associació d'escritors en llengua valenciana (AELLVA)